他一个人飘忽如风，随处补给，随处换马，元兵哪里追去。偶尔松懈，还会被他返身刺杀几个军官，更是苦不堪言。
到了十一月份，一场大雪降了下来。马匹难行，陆远干脆弃了马匹，做了几块滑雪板。有着超强的灵活，他一夜走上几十公里也不费劲。
他开始挑选黄金家族的部落动手。在草原上几个月，这里的情形早被摸的一清二楚。黄金家族的部落，多数都占有着最好的草场，人却很少。除了照顾牧场的管家和牧马的农奴，大部分都跑去城市里享福。部落的力量可谓是弱到极点。
陆远连着袭击了好几个小部落，又刺杀了一个大酋长之后，那停留在和林的三千追兵，不得不在冬天再度启程追赶，否则黄金家族的怒火会把他们烧成灰烬。
这些人再也没有回到和林或者大都，他们甚至都没见过陆远的背影。
他们疲惫而盲目的追在陆远身后，或者死于一场场暴风雪下，或者死于部落冲突，或者病死饿死。总之到了积雪融化的时候，陆远的最后一次偷袭，杀死了最后一个接近百人的队伍。虽然有一百人，但是个个骨瘦如柴、眼神呆滞，陆远杀来的时候，他们就那样麻木的站在那里，带着解脱的眼神死去，连反抗的意志都失去了。
春天到来，草原却变得冷清起来。
在各地，都流传着“青魔鬼”的恶名。那是长生天惩罚黄金家族不敬的恶魔，这样的谣言在暗暗流传着。
而在汉人之中，也传着各种各样的传言。有人说这样的人目无君王，会不得好死。有人说他残暴凶狠，必遭报应。也有人学着他以暴易暴，去反抗自己贱民的命运。
但无论蒙古人还是汉人，所有人都知道的一点是——黄金家族的无敌神话，结束了。
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春草的嫩绿短芽，在风中舒展。
陆远站在蒙古草原的边上，贺兰山上，回望着渐绿的原野。
良久，他抽出长刀，削去满头长发抛向空谷，山风卷着黑褐色的丝线，四散飞去。
刀光旋转，一头黑发落尽。
他把身上沾满暗红血迹的皮袄和内衣都脱下，整齐的折叠好，压在一块大石头的下面。
最后用力一抛，长刀划过山谷，噹的一声大响插在对面的石壁上，插入两尺，不过露出半尺的刀身在风中颤动。
陆远穿上包袱里土黄色的僧袍，带上念珠，就那么一边敲着木鱼，一边向山那边走去。
“当当……当当……当当……”
“南无阿弥多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃。”
木鱼声，往生咒念诵的声音，渐行渐远。
那压着衣服的地方，被草原人称为“遮纳普”，意即“青魔鬼返回长生天之所”。
尽管很多人都知道，那“青魔鬼”是个汉人，八成不过是个出离愤怒的武夫。
但是夏天的时候，还是有很多部民从遥远的地方赶来牛羊，满怀敬畏的在此祭拜长生天，祈求青魔鬼不要再次出现。
那些染血的衣服和压在上面的石头已经看不见，被包裹在层层碎石堆积的佛塔中。就连山崖对面的刀柄上，都不断有人冒着生命危险爬下去，在上面系上丝带。他们期望着青魔鬼找不到自己的武器和战袍，却丝毫不敢挪动这两样物品。
第二年，来得人更加多了起来。甚至有黄金家族的人专程从大都赶来祭祀。
之后数年，有得道大德黄教高僧在此建立了一座小小的寺院，将佛塔圈了起来。
待到元朝覆灭时，这里被当做蒙古人的重要寺院，付之一炬。只剩下那个插在绝壁上的刀，和上面的小小雨亭还留着。
到了公元2010年的时候，咳咳，这里成了旅游景点儿……人们坐着升降电梯，围着锈蚀不堪的刀片儿啧啧称奇，小伙伴们惊呆着“原来世间真的有武功啊！”
导游小姐介绍道：“这就是北宋年间，大侠萧峰抗击辽国南侵……”
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陆远一路南下，敲木鱼咏经日夜不停，不过三个月就到了少室山山脚下。一路上偶尔治病救人，见到老人便谈几句养生，遇到农家就聊几句耕种，小孩子玩闹便抚顶祈福……
如若有人询问法号，便回一句“贫僧，少林赭石”。
陆远一路走下来，化缘随缘，吃斋念佛，不过是随手而为。也许是因为他模样出众，也许是因为如此做的人越来越少，“少林赭石”再次得了偌大的名声。如今武当五侠在江湖上四处行侠仗义，把武当派抬的高高的，但在普通民众的眼里，却远远及不上少林。
到了少室山，陆远也远远的避开山门，走了一条小路上去，直接绕进了空性神僧和自己的小院子。
见到空性老和尚，陆远只是跪下说了句“师父”，然后搁下木鱼，从怀中拿出一个油布包裹。展开之后，里面放着四册经书，正是觉远遗失的四卷枷楞经书。
师徒相对无言。
过了半晌，忽然“吧”的一声轻响，放在一边的木鱼和木槌儿，一起爆成碎屑。这木鱼一路全靠陆远用九阳神功维持，如今功力散去，便支持不住了。
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