面对在场豪杰对左冷禅发出的嘲弄，汤鄂英虽然脸上的表情没多少变化，但是心里却在滴血。自己原本想低调一点，低眉顺眼的把这次华山大会混过去拉倒，但是一想起方证大师的吩咐，汤鄂英就恨不得掐死费彬。
现在的嵩山派应该要休养生息，而不是去一而再再而三的，挑战华山派的底线。虽然汤鄂英也对前来传话的大和尚说过，但是大和尚却不管这些，他十分强硬的要求汤鄂英到时候必须站出来，去把这件事挑破。至于嵩山派的死活，呵呵......．
如果华山派恼羞成怒，对嵩山派开战，才是方证大师最喜欢看到的吧。
汤鄂英待解风坐下后，就一咬牙站了起来。心里发狠道：我就不信少林寺愿意看见嵩山派被灭派！！！
怀着这样“死猪不怕开水烫”的无赖心里，汤鄂英开口问道：“我听闻，华山派的弟子令狐冲勾结魔教妖人，与‘吸星老魔’任我行之女合谋，意欲图谋不轨。请林掌门给天下英雄一个说法吧！！！”
林不凡怪异的看了汤鄂英一眼说道：“你嵩山派也有资格谈勾结魔教妖人的事？你先解释一下，在观音庙和左冷禅一起围攻我们的，那些真正的魔教妖人的来历吧！！！请恕我见识浅薄，那里面的人，好多我都不认识，但是观其手段，绝对不会是什么好人！！！解帮主，你们丐帮弟子见多识广，那些人物你可认得？”
“林掌门这话可问对人了，这些人我还真的知道，且容我为大家一一道来。那位驼背之人，就是号称‘塞北明驼’的木高峰。此人常年在塞北做些无本买卖，这些年倒也杀出了些许威名；那位五十余岁的妇人，便是在甘凉一带的绿林道中，颇有威名的张夫人。别看她是女子，杀起人来却异常狠辣；那对眇目的男女，则是数年前在江湖上犯下累累血案的‘桐柏双奇’；至于那一僧一道，僧人名叫西宝，道人名叫玉灵，这两位大家可能都熟悉的很。这两位名为僧道，实则是杀人不眨眼的恶魔，最喜欢用手里的兵器，砸烂别人的脑袋。这些人都不是什么好人，我很疑惑左盟主怎么会和他们搅合在一起？”
听了解风的话，殿外的那些江湖人士纷纷炸锅了。好多人都听过这些人物的凶名，甚至有些人和他们都有血海深仇，所有人看向嵩山派的眼神就不对了。你们口口声声说别人勾结魔教，你们自己在干什么！！！！
林不凡朝解风拱拱手致谢，随后冷笑一声道：“不止呢，诸位有所不知，我华山派弟子令狐冲，在离开宜阳县之后，在宜阳城外五里处，曾遭到十几位左冷禅派来的杀手的袭击，万幸且被令狐冲击杀了。不知解帮主可知这些人的来历？”
解风一听顿时就大惊失色，睁大了眼睛看着林不凡，失声问道：“什么？那些人皆是令狐冲所杀？？？”
林不凡还未开口，方证大师就说道：“没错，此事乃是我师弟方生，亲眼所见，定不会有假。那日，方生在路上见到令狐少侠被人围攻。还未待他上前相助，令狐少侠就在转眼间，杀了围攻他的七位一流高手和一位二流高手。后来师弟受令狐少侠之托，将一位受伤的女施主护送到了华山派，只是不知那位女施主可安好？”
冲虚道长听了方证大师的话，嘴角微微歪了歪，心想：这老和尚甚是阴险，现在为令狐冲如此扬名，待会林掌门的处理稍有差池，那华山派的脸面就丢尽了。
说实话，冲虚道长这种想法颇有些“以小人之心，度君子之腹”意味。方证大师还真的没有这些龌龊的想法，方证大师对于令狐冲那是真的是很有好感，恨不得把令狐冲抓过来做徒弟。因为方证大师仔细的研究了令狐冲的性格秉性后，坚持认为，令狐冲很适合学习少林至宝《易筋经》。
提起《易筋经》少林寺可谓又爱又恨，《易筋经》和《洗髓经》乃是达摩老祖留下来的武学宝典。《洗髓经》早已在初唐就已经失传了，至于《易筋经》一直保存在少林寺。但是却从来没有人练成，直到北宋年间，《易筋经》失窃，一位奇人将达摩老祖手书的《易筋经》进入水中后，才显露真容。（我在这里采用的是老版设定，游坦之练得是《易筋经》）
但是后来，历代高僧都曾研习过《易筋经》，但是都没进展。直到一位痴痴傻傻的疯和尚，拿《易筋经》练着玩，结果竟然意外练成了神功。方证大师也是在一个偶然的情况下，懵懵懂懂的练成了《易筋经》。练成才知道，原来要练成《易筋经》就必须参透无我无相，达到基本无欲无求的境地。但是一部绝世神功摆在眼前，又有谁能做到无我无相，无欲无求。
方证大师不是没有试过，把《易筋经》改头换面，拿给一些天资不错的弟子练。结果刚开始的时候，进境很快，但是随着武功的暴增，那些弟子心里就不可遏制的出现了各种欲望，野心，结果纷纷走火入魔而死。而方证大师则是依靠着自己精深的佛法修为，压住了出现的欲望，才没有走火入魔。
说实话，方证大师的心里除了少林之外，还真的无欲无求。这些年，少林寺在方证大师的管理下，几乎淡出了武林，属于半封山的状态了，就是为了让自己和少林寺少沾染恩怨。但是就算是这样，方证大师在《易筋经》上的进境并不快，因为方证大师心里还是放不下少林呀。方证大师曾想，如果自己是一位隐居在深山，没有门派拖累的僧人，说不定还可以把《易筋经》练到更高的境地。
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